Племена и рода

В осознании самоопределения, люди склоняются, либо к космополитизму, либо к суверенитету. Каждый из «проектов» в свое время использовал ту или иную идеологию, не исключая и религиозные идеи. Космополитизм двигал Римскую империю, Чингисхана и коммунистов.

Сегодня этой идеей одержимы финансовые элиты земли. Каждый «проект» в своем существовании определяется хозяйственной деятельностью и экономическими условиями. Для космополитов важно отсутствие препятствий и барьеров, а для сторонников суверенитета напротив важны государственные ограничения. Не вдаваясь в эту борьбу противоположностей, рассмотрим, какая идея соответствует трансцендентному устройству на примере Словесности.

В Словесности часто используется слово «каумун», происходящее от корня «каама», означающее - вставать, возникать, существовать. В данном случае, речь идет об обществе людей, существующих в определенном месте. Поэтому, все переводчики переводят это слово на русский язык как «народ», что означает — совокупность людей, живущих в стране. Данное понятие не дает место космополитизму, а определяет естественное существование людей.

Если брать Казахстан, то все граждане нашей страны являются единым народом.

А любой народ состоит из людей, которые некогда возникли из более мелких обществ. В Словесности сказано следующее:

О забывчивые люди! Поистине, Мы сотворили вас мужчиной и женщиной. Мы установили вас племенами (шу,убан) и родами (кабаа,иля), чтобы вы знали друг друга. Поистине, самый почтенный из вас пред Зачинателем самый осмотрительный! Поистине, Зачинатель – Знающий, Осведомленный! (49:13)

Заострим внимание на используемые термины в данном отрывке.

Первый термин - «шу,убан» (во мн.ч.) происходит от корня «ша,абу», означающий - разветвлять, делить, подразделять. Эти смыслы вполне могут соответствовать в русском языке термину «племя». 

«Племя» в нашей современности можно понимать, как этническую общность людей, связанных родовыми отношениями, культурой и языком. На примере Казахстана племенем или этносом можно назвать: казахов, русских, уйгуров, татар и т.д. все этические сообщества единого народа Казахстана. 

Второй термин «кабаа,иля» (во мн.ч.) происходит от корня «кабиля», означающего - принимать ребенка при родах. Очевидно, что данное слово однозначно на русском языке понимается как - «род».

Заметим, что «племя» связано родовыми отношениями, а «род» - совокупность всех поколений людей, происходящих от одного предка. Если мы обратим внимание на традицию народообразующего «племени» - казахов, то они помнят свой род (руу). Как уже было сказано, род происходит от одного предка. Именно по имени этого предка и берут свое название рода казахов. К примеру: Аргын, Найман, Кыпчак, Жалайыр, Дулат, Керей, Адай и т.д.

В обществе существует определение - близкое окружение. Это может быть родственное окружение, но главное, что их объединяет - единомыслие.

В Словесности для определения этого явления используется слово «ааля», означающее родство, семейство:

Итак, Мы спасли вас от семейства (аали) фараона. Они причиняли вам злое наказание, вырезая ваших сыновей и оставляя ваших женщин. В этом для вас огромное испытание от вашего Господа. Раскрыв море, Мы спасли вас и потопили семейство (ааля) фараона, а вы наблюдали. (2:49-50)

Поистине, Зачинатель избрал Адама, Ноя, семейство (ааля) Авраама и семейство (ааля) Иоакима из народов мира! Одни из них были потомством других. Зачинатель – Слышащий, Знающий! (3:33)

Из всего текста Словесности мы не найдем примера космополитизма.

Народы, племена и рода - замысел Зачинателя!

Суверенитет каждого народа - замысел Зачинателя!

Защита народа и реализация суверенитета - предписание Зачинателя!

Призывы маргинальных религиозных радикалов о создании некоего единого теократического государства (к примеру халифата) не имеет под собой трансцендентной основы. Как не имеет никакого основания от Зачинателя стремление одного государства нарушать суверенитет другого государства.

Если все племена и этносы будут себя идентифицировать как единый народ и стремиться беречь суверенитет государства, в котором они проживают, то это так же является угодным делом!