Соразмерность

            В Словесности, по теме, предписываемого и одобряемого Зачинателя, поведения между людьми используется слово «касато, кыстун» – «равная доля, часть, делить на равные части, соразмерность».

 

Скажи: «Повелел Господь мой соразмерность». (7:29)

 

Даже в приготовлении пищи нарушение доли добавляемых компонентов может испортить вкусовые качества блюда. А что уж говорить о нарушениях меры в жизни.

Поэтому смыслом миссии посланников как раз и было донесение людям соразмерности деяний:

 

Ведь Мы послали Наших посланников с явными доказательствами и ниспослали вместе с ними Предписание и весы, чтобы поступали люди соразмерно! (57:25)

 

Неудивительно, что в увещевании народа посланники акцентировали их внимание на правильное распределение любой меры:

 

О народ мой! Полностью соразмеряйте меру и вес! Не обманывайте людей ни в чем и не чините зло на земле, будучи испорченными! (11:85)

 

Все это справедливо и в денежных отношениях людей, правила которых четко описаны в Словесности, соблюдение коих оценивается Господом следующим образом:

 

Это соразмерно для вас пред Зачинателем. (2:282)

 

Соразмерность также предписывается:

 

1)     по отношению к сиротам

 

чтобы вы относились к сиротам соразмерно. (4:127)

 

К достатку сироты приближайтесь только с наилучшим намерением, пока он не достигнет зрелости! Полностью соблюдайте меру и вес согласно соразмерности! Мы возлагаем на личность только по ее возможности! Когда вы говорите, то соблюдайте справедливость, даже если это будут близкие родственники! Полностью выполняйте взятое обязательство пред Зачинателем!». Это для вас Его завещание, может быть, вы запомните! (6:152)

 

Называйте их по их отцам! Это соразмерно пред Зачинателем. А если не знаете их отцов, то тогда они ваши братья по долгу и ваши близкие. Проступок не в том, что вы ошиблись, но в том, на что нацелены ваши сердца. Зачинатель – Прощающий, Жалеющий! (33:5) 

 

2) по отношению к себе и окружающим

 

О вы, которые поверили! Будьте стойки в соразмерности, свидетелями пред Зачинателем, даже если и против самих себя, или родителей, или близких, будь то богатый или бедный, а Зачинатель близок к обоим! Так не следуйте страсти, чтобы не нарушить справедливости! Если вы скривите или уклонитесь, то Зачинатель о том, что вы делаете Осведомленный! (4:135)  

 

3) по отношению к врагам

 

О вы, которые поверили! Будьте стойкими пред Зачинателем, соразмерными свидетелями! Не становитесь преступниками из-за ненависти к народу, чтобы не нарушить справедливость! Будьте справедливы, это ближе к осмотрительности! Остерегайтесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель о том, что вы делаете Осведомленный! (5:8)

 

4) в судебном процессе

 

Но если ты будешь разбираться, то разбирайся между ними соразмерно. Поистине, Зачинатель любит соразмерных! (5:42)

 

5) в торговле

 

Отмеривайте полностью, когда мерите и взвешивайте правильно, соразмерными весами! Это лучше! Это наилучшее растолкование! (17:35)

 

Взвешивайте соразмерной прямотой! (26:182)

 

6) в военных действиях

 

Если два отряда из верующих сражаются, то исправьте положение между ними! А если один преступит против другого, то сражайтесь с тем, который преступил, пока он не обратится к велению Зачинателя! Если он обратится, то исправьте положение между ними, по справедливости, и соразмерности. Поистине, Зачинатель любит соразмерных! (49:9)

 

Вкупе со справедливостью во всем воспитание в духе соразмерности также является качественной составляющей:

 

Свидетельствует Зачинатель, что зачинатель исключительно Он! И управленцы, и обладающие знанием, которые стойки в соразмерности свидетельствуют! Зачинатель исключительно Он - Всемогущий, Мудрый! (3:18)

 

Соответственно, существуют и противоположности, те, которые выступают против трансцендентных предписаний и носителей соразмерности:

 

Поистине, тех, которые закрылись от знамений Зачинателя, убивают вестников без права и убивают тех, которые повелевают соразмерность среди людей обрадуй мучительным наказанием! (3:21)

 

Обольщаться таким персонажам не стоит. Можно верить или не верить, но подведение итогов неизбежно. При этом ни о какой предвзятости со стороны Господа не может быть и речи:

 

К каждому главенству посланник. Вот когда появился их посланник, между ними решалось соразмерно и они не были омрачены. (10:47)

 

Мы поставим соразмерные весы в День Предстояния. Не омрачится личность ни в чем. Если будет это весом горчичное зерно, Мы принесем его. Достаточно с Нас считающего! (21:47)