Блуд
В борьбе с преступлениями самым эффективным методом служит профилактика нарушений. На таком подходе и построено увещевание в Словесности:
Не приближайтесь к явным и скрытым непристойностям! (6:151)
Скажи: «Поистине, Господь мой запретил явные и скрытые непристойности, грехи, притеснение без права, приобщать Зачинателю, о чем Он не ниспосылал никакого распоряжения, и наговаривать на Зачинателя то, чего вы не знаете!». (7:33)
Одним из тягчайших пороков человечества является прелюбодеяние. Это действие в Словесности описывается словом «зинаа», что переводится как «блуд»:
Не приближайтесь к блуду, ведь это непристойность и плохая дорога! (17:32)
В этом месте Зачинатель «зинаа», т.е. блуд, раскрывает как непристойность и плохую дорогу. Слово непристойность звучит на арабском как «фаахишатун», «фахшаа,а». Рассмотрим, что является непристойностью в Предписании.
1) Интим с мачехой:
Не вступайте в интимные отношения с женщинами, с которыми вступали в интимные отношения ваши отцы, исключая того, что предшествовало истине. Поистине, это непристойность, отвратительно и путь зла! (4:22)
2) Половая связь с замужней женщиной:
Поистине, интересовалась она им, и он интересовался ей, пока он не увидел доводы своего Господа так, чтобы отклонить от него злодеяние и непристойность. Поистине, он из Наших искренних слуг! (12:24)
3) Однополые половые связи:
Когда сказал Лот своему народу: «Неужели вы приходите с непристойностью, которую вы видите? Неужели вы приходите к мужчинам по страсти, вместо женщин? Скорее вы невежественные люди!». (27:54-55)
Лут сказал своему народу: «Поистине, вы ведь совершаете непристойность, в которой ни один из народов мира вас не опередил!». (29:28)
Наказание
Наказание за блуд мужчины и женщины достаточно сурово, но не карается смертью, как это практикуется в некоторых странах:
Блудницу и блудника стегайте каждого из них сотней ударов. Пусть не овладевает вами жалость к ним при исполнении обязанности перед Зачинателем, если вы верите Зачинателю и в Последний День! Пусть присутствует при их наказании группа верующих.
Блудник имеет право на интимные отношения исключительно с блудницей или приобщающей. Блудница имеет право на интимные отношения исключительно с блудником или с приобщающим. Это запрещено верующим! (24:2-3)
Но и это наказание не категорично. Людям свойственно ошибаться и признавать ошибки. Вот в случае искреннего раскаяния Зачинатель предписывает наказание не применять:
Если двое из вас последуют за непристойностью, то причините им обоим страдание. А если они раскаются и исправятся, то отстранитесь от них обоих. Поистине, Зачинатель – Приемлющий раскаяние, Жалеющий! (4:16)
Однополые же отношения наказываются более сурово:
Против тех из ваших женщин, которые последуют за непристойностью, пусть засвидетельствуют четверо из вас. Если будет дано ими свидетельство, то держите их в домах, пока не упокоит их смерть или Зачинатель установит для них путь. (4:15)
В данном случае речь идет об интимных отношениях между женщинами. По аналогии, мы вполне можем применить такое же наказание в отношении мужчин с гомосексуальными связями. В чем причина более сурового наказания, чем за блуд мужчины и женщины?
Интимные отношения между мужчиной и женщиной по своей природе естественны, тогда как однополые связи далеки от этого. Запрещенные Зачинателем интимные отношения между мужчиной и женщиной продиктованы инстинктом размножения, тогда как однополые связи больше связаны с психикой человека. Поэтому, заточение без ограничения таких людей необходимо на подобии заточения психически неуравновешенных больных.
Однако, как мы видим, Зачинатель предусматривает и другой путь. Какой это путь? Если и здесь применить аналогию, то в случае искреннего раскаяния и исправления наказание в виде пожизненного заточения применяться не должно.
Многие недооценивают тяжесть греха от блуда, ведь провокатором блуда является ослушник:
Поистине, он повелевает вам творить зло, непристойность и наговаривать на Зачинателя то, чего вы не знаете! (2:169)
Именно ослушник повелевает непристойность. А ведь если человек совершает блуд, то это значит, что он послушался ослушника, а это приводит к идолопоклонству:
Не кушайте то, над чем не упомянуто имя Зачинателя! Поистине, ведь это отступничество! Поистине, ослушники внушают своим покровительствуемым, чтобы они спорили с вами! Если вы их послушаетесь, то тогда вы ведь станете приобщающими! (6:121)
Итогом анализа приведенных отрывков служит следующий вывод: блуд – не просто непристойность, он также приводит к приобщению – пан-политеизму.
Помимо блуда, есть ситуации, когда интимные отношения не рекомендуются:
Не будет для вас проступком в этом, что вы намекнете в отношении сватовства женщинам или скроете это в своей душе. Зачинатель знает о том, что вы будете вспоминать о них, но не назначайте им тайное свидание, если вы еще не сказали одобренные слова. Не решайтесь на соглашение об интимных отношениях, пока не закончится предписанный срок траура. И знайте, что Зачинатель знает о том, что в вас самих. Берегитесь Его и знайте, что Зачинатель – Прощающий, Жалеющий! (2:235)
Для облегчения контроля страстей верующим рекомендуется придерживаться определенного поведения:
Скажи верующим, чтобы они опускали свои взоры и берегли свои половые органы. Это обелит их. Поистине, Зачинатель о том, что они совершают Осведомленный! (24:30)
А что же делать молодым верующим людям? Ведь они так же, как и все люди наделены чувствами и желаниями, которые могут привести к порицаемому. Им остается только следовать велению Господа:
Читай то, что внушено тебе из Предписания, и выходи на сближающую связь. Поистине, сближающая связь удерживает от непристойности и неодобряемого, но ведь поминание Зачинателя более велико! Зачинатель знает то, что вы совершаете! (29:45)
Поведение верующих должно соответствовать предписаниям Господа, которые задают высокие, но вместе с тем вполне достижимые планки:
И что вам дано из предметов, то пользование в ближней жизни. То, что у Зачинателя лучше и долговечнее для тех, которые поверили и на Господа своего полагаются, для тех, которые избегают великих грехов и непристойностей, а когда гневаются, прощают. (42:36-37)
Зачинателю принадлежит то, что на небесах и на земле, чтобы воздать тем, которые совершали злодеяния! И воздать тем, которые совершили добро, добром, тем, которые сторонятся великих грехов и непристойностей, исключая небольшие прегрешения. Поистине, Господь твой Объемлющий прощением! Он лучше знает вас, когда Он вырастил вас из земли и когда вы были зародышами в утробах ваших матерей. Так не обеляйте себя, Он лучше знает тех, кто осмотрителен! (53:31-32)