Коран о термине «ши,а»

Именем Бога Щадящего, Жалеющего

Проблема разделения религии на различные течения коснулась абсолютно всех конфессий и верований. Подобное явление не обошло и мир Ислама.

Слово «ши,а» ассоциируется у большинства мусульман с «шиитами». Корнем же этого слова является «шаа,а», что означает «распространяться, принадлежать всем». Слово «шия,ун» является множественным числом от слова «шии,атун», что означает «сторонники, приверженцы, группы, группировки, секты».

С помощью знамений Бог испытывает своих слуг на прочность. Одной из таких «проверок» как раз и является разделение приверженцев одной идеологии.

Cкажи: «Он способен на то, чтобы наслать на вас наказание, либо сверху, либо из под ваших ног, либо запутать вас группировками (шия,ан) и дать вкусить силу друг друга!». Посмотри, как Мы распоряжаемся знамениями, может быть они поймут! (6:65)

Существует мнение, основанное на предании, что разделение на различные группировки является милостью Всевышнего. Однако в Коране Господь высказал другое мнение.

Поистине, ты, в чем бы то ни было, не из тех, что разделили свою обязанность и стали группировками (шия,ан). Дело их у Бога, а затем Он сообщит им то, что они совершали. (6:159)

Не будьте из устраивающих причастных Богу, из тех, которые разделили свою обязанность и стали группировками (шия,ан), каждая из партий радуется тому, что у нее. (30:32)

История показала неустойчивость людей. Подобно новым вырастающим веткам дерева, течения появлялись (как и сейчас) вновь и вновь. Для очищения веры в Единого Творца различным общинам посылались вестники с одинаковым указанием.

До тебя Мы посылали к сторонникам (ши,ан) первых (общин). (15:10)

Методом разделения общества на различные группировки всегда пользовалась правящая элита. Это продиктовано стремлением удержать власть в своих руках. Ведь идеологически единый, не зомбированный народ может запросто лишить власти несправедливого руководителя. Таким способом управления пользовался в свое время и фараон.

Поистине, фараон превознесся на земле и установил ее людей в группировки (ши,ан), ослабляя одну часть из них. Он вырезал их сынов и оставлял в живых женщин. Поистине, он был из распространяющих порчу! (28:4)

Как раз на это время приходится начало событий, произошедших с вестником Моисеем.

Вошел он в город во время беспечности ее обитателей и наткнулся там на двух мужчин, которые бились. Один из них был его сторонником (ши,атихи), а другой из противников. И позвал его на помощь тот, что был его сторонником (ши,атихи), против противника. Так, нанес удар кулаком Муса (Моисей) и покончил с ним. Он сказал: «Это — деяние ослушника, поистине, он — явно сбивающий противник!». (28:15)

Понимать эти слова однозначно негативно, как «секта» или «группировка», было бы неправильно. Ведь наряду с греховными людьми Бог этими словами называет и праведных людей.

Поистине, из его (Ноя) приверженцев (ши,атихи) был Ибрахим (Авраам). (37:83)

Посылаемые к людям вестники были приверженцами одной веры. Истинная Богоугодная вера среди существующих сект также считается людьми течением, однако в День Долга Бог будет решать спор между ними по их мировоззрению и делам.

Затем, ведь Мы непременно отберем из каждой группировки (ши,атин), наиболее сильно заносчивых против Щадящего! (19:69)

Всем представителям в мире Ислама стоит задуматься над этим отрывком. Ведь оценка их деятельности будет основываться на отношении к Создателю, а значит для успешного решения Божьего Суда «доктрина» жизни верующего должна основываться только на Предписании Бога. Кто может лучше показать правила поведения на земле, корме Господа Миров?